Зрелость поэтического метода
Первые поэтические опыты Осипа Мандельштама относятся к 1905–1906 годам. Самые ранние из дошедших до нас стихотворений связаны с впечатлениями от разгрома крестьянского восстания в Зегевольде — эпизода, позже упомянутого в «Шуме времени». На заре творческого пути поэт подражал звёздам Серебряного века и переводил французских лириков конца XIX столетия. Сам Мандельштам датировал начало своего творчества 1909 годом, а позднее — 1908-м, исключив более ранние стихи из биографии. Между тем эти произведения чудом сохранились, позволяя нам заглянуть в период жизни мастера, который некоторые исследователи именуют «доисторическим».
Прочь! Не тревожьте поддельным веселием
Мёртвого, рабского сна.
Скоро порадуют вас новоселием,
Хлебом и солью, крестьянским изделием...
Крепче нажать стремена!
Скоро столкнётся с звериными силами
Дело великой любви!
Скоро покроется поле могилами,
Синие пики обнимутся с вилами
И обагрятся в крови!
(«Тянется лесом дороженька пыльная...»)
Это стихотворение увидело свет в рукописном журнале «Пробуждённая мысль» (вып. 1, январь 1907 года), который выпускался «партийным» ученическим кружком, включавшим Мандельштама и его друга Синани.
Рождённые в атмосфере страны, всколыхнутой революционными событиями, эти стихи удивительным образом оказались свободны от символистского влияния как по строю, так и по содержанию. И, как утверждают литературоведы, они обнаруживают поразительную зрелость поэтического метода.
Первое признание
«Официально» первые стихи Осипа Эмильевича опубликовал в 1910 году журнал «Аполлон». Год спустя поэт стал студентом историко-филологического факультета Петербургского университета и вошёл в состав «Цеха поэтов», объединившего таких мастеров, как Сергей Городецкий, Анна Ахматова и Михаил Кузмин. В этот период Мандельштам активно сотрудничал с петербургскими изданиями, печатая статьи и стихи, а также выступал со сцены кабаре «Бродячая собака».
Вершиной этого этапа стал выход первого сборника «Камень» в 1913 году. Книга вышла небольшим тиражом в 600 экземпляров и была издана на деньги отца поэта. Согласно воспоминаниям Евгения Мандельштама, издание носило скорее семейный характер. Весь тираж отдали на комиссию в крупный книжный магазин Попова-Ясного. Периодически Ося отправлял брата узнавать о продажах, и, когда выяснилось, что раскуплено уже 42 книги, в доме это восприняли как настоящий праздник — первое признание поэта читателями.
Сначала сборник планировалось назвать «Раковина», но окончательный выбор пал на «Камень». Это название созвучно духу акмеизма, поскольку его представители стремились заново открыть мир, давая вещам ясные и мужественные имена, лишённые символистского «тумана». Камень воспринимался как природный, прочный и вечный материал в руках мастера. Для Осипа он воплощал первичный строительный элемент не только материальной, но и духовной культуры.
Здесь следует сказать, что к 1910-м годам символизм исчерпал себя как литературное направление, оставив после себя набор приёмов, ставших основой для новых течений. Ведь масштаб сего направления был так велик, что проник во все сферы искусства. А это уже обусловило необходимость диалога между прошлым течением и будущим. Акмеисты, в отличие от футуристов, не отвергли традиции, а вступили с символизмом в конструктивную полемику, противопоставляя ему свои эстетические принципы. Это взаимодействие как раз и отразилось на раннем творчестве Мандельштама, которое эволюционировало от условно-символического этапа к акмеистическому.
По мнению исследователя Аллы Дёминой, в «Камне» будто бы сплавлены парадоксальным образом два этих направления. Здесь символистская медитативность и темы вечности («Сегодня дурной день...», «Я вздрагиваю от холода...», «Когда удар с ударами встречается...») уживаются с акмеистической предметностью и ясностью образов («Я ненавижу свет...»).
Так в этом диалоге течений и рождается поэтика, сочетающая зыбкость границ искусства с подчёркнутой вещественностью бытия...
В новом выпуске проекта «Поэт поколений: Мандельштам» мы прослеживаем путь от рукописных ученических журналов до первого сборника «Камень». Это история первых стихов, публикации в «Аполлоне» и работы в «Цехе поэтов». В центре выпуска формирование ранней поэтики Осипа Эмильевича Мандельштама на стыке символизма и акмеизма и тот рубеж, с которого его голос становится по-настоящему узнаваемым.
Проект реализуется командой АНО «Центр развития СМИ» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
