Париж или Петербург?
История встречи Осипа Мандельштама и Николая Гумилёва окутана легендами, но исследователи выделяют два главных сценария.
По первой версии, всё случилось в Париже в 1908 году. Гумилёв тогда был на пять лет старше Мандельштама, ещё не стал признанным мастером, но уже горел литературой. Юноши вполне могли увлечённо читать в оригинале Бодлера, Верлена и Рембо. По другим свидетельствам, весной 1909 года их свела парижская квартира Максимилиана Волошина — поэта, художника и мыслителя.
Парижскую версию поддерживает «великая вдова» Надежда Яковлевна Мандельштам. В середине 1960-х годов прошлого века она написала об этом профессору Никите Струве, который тогда готовил книгу о её муже. В том же письме она добавила важную деталь: якобы именно Гумилёв помог Мандельштаму попасть в журнал «Аполлон».
Есть и другой взгляд: поэты встретились уже в России, в 1911 году. Тогда Гумилёв только вернулся из абиссинской экспедиции. Многие филологи уверены, что именно общение с Николаем Степановичем и Анной Андреевной окончательно сформировало Мандельштама как поэта.
Спустя годы, после расстрела Гумилёва, Осип Эмильевич признался Ахматовой в письме, что Николай Степанович был единственным, кто по-настоящему понимал его стихи. И даже после его гибели поэт продолжал мысленно вести с ним разговор. Эти строки стали эпиграфом к нашей главе.
«Цех поэтов»
Не секрет, что Гумилёв, Ахматова и Мандельштам стояли у истоков акмеизма — течения, где ценились ясность и честность слова. Поначалу им было непросто сработаться: биографы пишут, что сперва между ними возникали трения, потому что Гумилёв был деспотичен, Мандельштам вспыльчив, а Ахматова своенравна. Но именно из этих характеров и сложилась новая поэзия.
Всё началось с разрыва с кружком Вячеслава Иванова. Тот с 1905 по 1912-й собирал единомышленников в своей «Башне» — так современники прозвали его квартиру в доходном доме Дернова в Петербурге. В 1911 году на один из таких вечеров заглянул Гумилёв, прочитал свою поэму «Блудный сын» и... нарвался на жёсткую критику. После этого обиженный Николай Степанович вместе с Сергеем Городецким основал «Цех поэтов». Здесь разбирали стихи по косточкам и оттачивали ремесло. Встречи проходили на квартирах участников.
Осенью 1912 года в «Цех» пришёл молодой поэт «со смешными ушами» Осип Мандельштам. Так и оформилось ядро акмеистов. Для молодого Оси это стало спасением от одиночества, по свидетельствам современников, он обрёл своё «мы» и уверенность в голосе. Весной 1913 года вышел его первый сборник «Камень», который позже признали эталоном акмеистской программы в художественной практике.
Рассмотрим это на примере стихотворения «Я ненавижу свет...» 1912 года:
Я ненавижу свет
Однообразных звезд.
Здравствуй, мой давний бред, —
Башни стрельчатой рост!
Кружевом камень будь
И паутиной стань:
Неба пустую грудь
Тонкой иглою рань.
Будет и мой черёд —
Чую размах крыла.
Так — но куда уйдёт
Мысли живой стрела?
Или свой путь и срок
Я, исчерпав, вернусь:
Там — я любить не мог,
Здесь — я любить боюсь…
(«Я ненавижу свет...»)
Стихотворение удивительно психологично. Каждое слово отточено по звуку и смыслу, композиция стройна, а мысль развивается логично. С первых строк отвергается всё потустороннее и зыбкое — образы, столь любимые символистами. Поэт не ищет тайн в вышине, а словно возвращается на землю, к своим земным грёзам. Но при этом обратите внимание на почти магическую игру образов: камень превращается в кружево, кружево — в паутину.
Также мы видим: Осипа завораживает архитектура, её строгие пропорции, воплощённые в камне. Неслучайно в одноимённом сборнике так много стихов о зодчестве. Творчество Мандельштама словно дышит памятью тысячелетней культуры, а это одна из главных черт акмеизма.
«Так — но куда уйдёт
Мысли живой стрела?» — задан весьма серьёзный вопрос, но ответ на него не звучит. Читательская фантазия уже готова ринуться на поиски истины, как натыкается на союз «или» в следующей строке. Он оставляет пространство для предположений, но не снимает напряжения.
«Всегда помнить о непознаваемом, но не оскорблять своей мысли о нём более или менее вероятными догадками — вот принцип акмеизма. Это не значит, чтобы он отвергал для себя право изображать душу в те моменты, когда она дрожит, приближаясь к иному», — говорил Николай Гумилёв. И можно уверенно говорить, что Мандельштам этот своеобразный постулат мастерски воплотил...
Что касается первого «Цеха поэтов», то, увы, союз оказался недолгим. Весной 1914 года Гумилёв и Городецкий поссорились, а к осени «Цех» тихо распался. Но, отдадим ему должное, он оставил после себя почти целую литературную школу, имена представителей которой навсегда вошли в историю.
Проект «Поэт поколений: Мандельштам» продолжает маршрут по Серебряному веку, где судьбы и характеры складывались в поэзию. В этом эпизоде мы говорим о встрече Мандельштама с Гумилёвым и о том, как рядом с Ахматовой оформилось акмеистское ядро. «Цех поэтов» стал для них мастерской ремесла, где слово учились держать в ясности и точности.
Проект реализуется командой АНО «Центр развития СМИ» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.